如旧
大德本作“依旧”。
三山
代指馆阁。
天香襟袖
苏轼《浣溪纱彭门送梁左藏》:“归来衫袖有天香。
此词作于乾道八年(1172)春知滁州任上。此范猝为范昂，寿词而写来颇为轻快不难，但又能同时带有一些谐谑之气恐怕就是辛弃疾的独诣。
这是一首清明祝寿词，寿者的生辰在清明时节，作者因此题词为他祝寿。词作写的情景交融情辞并茂。恰值清明时节，花开的非常艳丽，柳线垂青，到处春意盎然，一片活波生机。在这明媚的春光里，我们添酒设宴，并请乐队为君祝寿。柳丝花影，莺飞蝶舞，春色年年都如此美好，春天是不会老的，就像寿星永远不会老一样。","上片环境描写为下片祝寿作了充分的铺垫。下片则具体描绘祝寿的场面，并描写了寿者的仪态风神。酒席宴前，寿者的英姿飒爽，风神洒落，像竹子一样清高，像青松一样傲岸，他一定会青春永驻，长生不老的。他居住的地方在三山，这是传说中的三座仙山，他回去之后，明天会有住在仙山上的神女，拿着银质的酒杯为他祝寿。从这里可以看出寿者清瞿的姿态，萧散的风神。本词运笔布局，峰峦起伏，颇具匠心，引三山入典，比拟寿者逍遥世外的人生态度，也挥洒自如。","本词跳荡转折，情景相生，且密切结合当前景色与祝寿之事，大处着眼，细心落笔，融祝贺之情于情境描写之中，这正是作者胸襟抱负与艺术手腕的完美结合。
广西科技师范学院文化与传播学院教授谢永芳《辛弃疾诗词全集》
寿词而写来颇为轻快不难，但又能同时带有一些谐谑之气，恐怕就是辛弃疾的独诣。
湖南大学岳麓书院教授张松辉《唐宋道家道教与文学》
在辛弃疾的作品中，有不少称诵道教神仙的内容，但这些诗词大多是在为人祝寿时写的，如《感皇恩·滁州寿范倅》等，因此这些描写只能看作是比兴。
辛弃疾
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